Домой Блог Страница 2

Паломничество к святыням и монастырям Сербии

0

Настоятель мадридского собора, отец Андрей Кордочкин приглашает на паломничество к святыням и монастырям Сербии. 7 — 14 июня 2019 года нас ждут прогулки по Белграду, мы увидим Фрушку гору, на склонах которой расположено 16 православных монастырей, основанных в позднее средневековье. Путешествуя по стране, мы побываем в монастыре Студеница (в списке всемирного наследия ЮНЕСКО), в монастыре Раковица XIII века с могилой Патриарха Сербского Павла, в монастыре Милешева с уникальными средневековыми фресками, в монастыре Раваница, где пребывают мощи святого княза Лазаря, и множестве других святых мест Сербии.

Стоимость (исходя из группы 15 человек) — 520 евро плюс билет (около 270 евро).

Просьба принести 300 евро и копию паспорта к 30 января.

В стоимость входит ночлег в гостиницах и монастырях, переезды, платные входы и экскурсии, полупансион (завтрак и ужин), медицинская страховка.

В приходе прп. Серафима прошел мастер-класс для детей.

0

В приходе прп. Серафима Саровского в Бенидорме как каждый год прошел мастер-класс по изготовлению Рождественских открыток в котором приняло участие более 20 детей.

Провела его замечательная  Вера Владимировна, преподаватель воскресной школы и член ассоциации Bizantino.

Встреча с кандидатом культурологии о. Ильей Кокиным

0

В чем заключается тайный смысл игры в жмурки?
Какие существуют лабиринты?
Как Циолковский пришел к идее освоения космоса?

Приглашаем молодежь и взрослых на беседу с интересным человеком! Диакон Илья Кокин, кандидат богословия, кандидат культурологии, член Союза писателей Москвы прилетает в Испанию, и всего на несколько часов приедет в нашу Академию.
Это прововедь?

  • Да! Это скучно?
  • Нет!
    Так позиционирует Илья Кокин свою новую книгу, которая называется «Страх возводит стены, любовь строит мосты». Беседа о том, чего все мы боимся больше всего — поте

рять свободу, быть одинокими, потерять смысл жизни и о самом страшном — о страхе смерти. Как преодолеть эти «страхи» и жить счастливыми?

10 ноября, в 13.00 приглашаем всех!
Беседа пройдет в Академии культуры и образования имени цесаревича Алексея по адрес:
Av. Porvilla. 10, La Nucia.

Что сказать ребенку про Хэллоуин?

0

СВЯЩЕННИК МИХАИЛ ВЛАДИМИРОВ

Конец октября приносит во многие семьи проблему под названием Хэллоуин. И несмотря на то, что в некоторых школах мероприятия по случаю сомнительного «праздника» запрещены, дети и подростки не прочь надеть на себя костюмы и поучаствовать в Хэллоуине вне школьных стен. Что же делать родителям – запрещать, ругать, наказывать, уговаривать, объяснять? О том, почему Хэллоуин популярен, как уберечь ребенка от участия в нем, а также о своем личном опыте воспитания детей в условиях укоренившейся хэллоуиновской традиции, рассказывает священник Михаил Владимиров – православный священник в США, отец двоих уже взрослых детей, которые успешно выдержали испытание Хэллоуином.
Что сказать ребенку про Хэллоуин?

Первое, что должен осознать любой родитель, беспокоящийся о влиянии хэллоуиновской традиции на его детей, – это то, что Хэллоуин нельзя рассматривать как некое искусственное явление в современном мире. Равно как нельзя и выделять этот день из всей остальной жизни, которой ребенок и его семья живут в течение года.

Хэллоуин – это просто яркое проявление того, что на самом деле происходит в человеческой душе ежедневно.

Есть только одна дорога, по которой мы в жизни ходим, и каждый день мы делаем на ней шаг или к Богу, или в противоположном направлении. И чем дальше человек идет в противоположном направлении, тем ближе для него кажется то, что происходит на Хэллоуин – потому что он видит там свои собственные, ставшие для него родными страсти. В этот день люди публично исповедуют то, что хотят быть среди всей этой мерзости и хотят стать ее частью. В целом для цивилизации, все дальше уходящей от христианства, «праздник» нечисти становится, к сожалению, естественным, а не надуманным и не навязанным.

Хэллоуин также часто называют чужеродным явлением для России. К сожалению, это не так. Сегодня Хэллоуин не является чужеродным явлением ни для России, ни для Америки, ни для Англии, ни для какой другой страны в мире. Он является неотделимой частью современной массовой, антихристианской по своей сути культуры, в которую Россия, как и множество других стран, погружается все глубже. А рассуждения на тему того, что хэллоуиновская «зараза» пришла с Запада, являются зачастую просто уходом от проблемы и от личной ответственности. Эта традиция действительно пришла с Запада, но те, кто восприняли ее, были к ней готовы.

Большинство детей участвует в Хэллоуине каждый день
Ребенок, который сидит и смотрит мультфильмы про монстров, привидений, войны или играет в компьютерные игры подобного рода, каждый день участвует в Хэллоуине. Родители, которые этого не понимают, обрекают своих детей на катастрофическое будущее.

Участие детей в хэллоуиновских празднованиях – это, прежде всего, последствие безразличия или лени их родителей: лени разговаривать со своим ребенком, лени участвовать в его жизни. Вместо общения ребенку подсовывается планшетник. А в планшетнике есть выход в интернет, а в интернете – мультфильмы и видео про звездные войны, про «хороших» чудовищ, про «справедливых» супергероев, про порочных священников и распутных монахов. Причем все это подается очень весело и занимательно.

В результате ребенок воспитывается не родителями, а создателями этих фильмов. В соответствии с тем, что дети видят на экране, меняется их психика, жизненные ценности и приоритеты. А Хэллоуин становится лишь возможностью представить себя миру в образе героев своей мечты.

А вот для родителей Хэллоуин это, прежде всего, экзамен. Экзамен на то, кого они воспитали в своем ребенке. Потому что маскарад дает человеку возможность спрятаться за маской и представить себя хотя бы в шутку тем, кем человек хочет себя видеть. Выбранный ребенком костюм — это как лакмусовая бумажка для родителей.

Запретить нельзя разрешить
Я против того, чтобы запрещать детям участвовать в Хэллоуине. Это ничего не даст, кроме развития комплексов и синдрома запретного плода. Дети должны САМИ НЕ ЗАХОТЕТЬ участвовать в этом «празднике». Если родители не в состоянии сделать так, чтобы дети этого не захотели, вопрос не к детям, а к родителям.

Конечно, если говорить о детях младшего и среднего школьного возраста, то родители могут бороться за запрет проведения в школе мероприятий по случаю Хэллоуина. Но это стоит делать только при условии, что сами отцы и матери не сидят сутками в интернете, не покупают детям компьютерные игры, а проводят с детьми минимум пять часов в день. Не рядом, а именно ВМЕСТЕ С детьми: разговаривают с ними, слушают и слышат их, с интересом играют в их игры, а также включают детей в свою взрослую жизнь, начиная с совместно приготовленного ужина и забитого гвоздя.

А вот в старших классах запрещать подростку участвовать в Хэллоуине уже поздно. Потому что если к 9 классу человеку не объяснили, что такое хорошо, а что такое плохо, то запретом проблему уже не решить.

Но решать ее, конечно, необходимо – просто начинать нужно не с Хэллоуина, а с дня после него, чтобы к следующему году подросток пришел уже с другим взглядом на этот «праздник».

То есть родителям нужно готовить ребенка к Хэллоуину триста шестьдесят четыре дня в году… Для того чтобы в триста шестьдесят пятый, день Хэллоуина, посмотреть, как они сдадут этот экзамен.

Личный опыт
Мои дети росли в Америке. Здесь является нормой, когда в Хэллоуин ученики приходят на занятия наряженные, а после школы вместе с родителями ходят по домам, собирают конфеты. Это делают все, особенно в начальных классах. Можно, конечно, физически исключить ребенка из этой игры, но это неправильно: тогда он на всю жизнь запомнит, что ему не дали поиграть в Хэллоуин, и начнет в него играть в 15-20 лет. Именно поэтому мы с женой не запрещали своим детям наряжаться и даже ходили собирать конфеты вместе с ними, но при этом планомерно, из года в год прививали им негативное отношение к этому «празднику».

Мои дети выбирали себе костюмы сказочных персонажей. В детстве они относились к этому исключительно как к озорству, как к возможности получить конфеты и посоревноваться, кто соберет больше сладостей. Но в какой-то момент, повзрослев, они по своему собственному желанию отказались участвовать в этом праздновании.

Это произошло в 2001 году после теракта во Всемирном торговом центре. Сыну тогда было десять лет, а дочке шесть. Хэллоуин был вскоре после 11 сентября – все еще помнили этот кошмар, перед глазами стояли картины бегущих испуганных людей, фотографии с лицами погибших. В сердцах было ощущение ужаса и отчаяния. В тот год сын сказал, что больше не хочет участвовать в Хэллоуине – слишком уж перекликались псевдокомические хэллоуиновские ужасы с тем, что было на самом деле, с тем кошмаром, который был реальностью.

Да, конечно, мы с женой готовили его к тому, чтобы он принял такое решение – до этого мы не раз разговаривали в семье о том, что игры, в которые люди играют на Хэллоуин, однажды могут превратиться в реальность. Но все же это стало его личным решением. А дочь последовала примеру старшего брата. С тех пор ни у одного из моих детей (а оба они уже взрослые люди) не возникало желания одеться в какой-то костюм или поучаствовать в т.н. хэллоуиновских вечеринках, которые были очень популярны среди их сверстников.

А чтобы не быть белыми воронами в школе, мои дети в последующие годы в день Хэллоуина одевали на занятия какую-нибудь смешную шляпу или кухонный фартук. Но это было не участием, а скорее нежеланием нарочито демонстрировать одноклассникам свое негативное отношение к празднику, который является неотъемлемой составляющей культуры страны, в которой они жили.

«Папа, мне это нравится»
В Америке очень много хэллоуиновской атрибутики, особенно в пригородах. Огромное количество соседних домов к концу октября обрастают снаружи жуткими инсталляциями – скелеты, мертвецы, кости, пауки, привидения. А в день самого «праздника», идя по улице, несложно встретить разодетых в страшные, мерзкие костюмы людей. И от этого никуда не деться.

Что же делать? Разговаривать! Когда ты проходишь с ребенком мимо «украшенных» домов, встречаешь ряженых на улице или видишь в магазине отдел с хэллоуиновскими декорациями, ты обсуждаешь это с ребенком, делишься своими чувствами и таким образом его учишь. И год за годом объясняешь ребенку, что это неприятно. Говоришь, например, что мне неприятно, когда на улице меня пугает скелет, встающий с земли при моем приближении. И мне неприятно смотреть на этот раскроенный череп. А если бы это был не пластмассовый, а настоящий череп? Постепенно у ребенка также закладывается негативное отношение к этому.

Нет ничего страшного в том, чтобы все называть своими именами. Даже если это касается конкретных людей. В этом нет осуждения человека. Это обсуждение и осуждение явления.

Например, если девочка, одноклассница сына, в двенадцать лет оделась в костюм проститутки и выставила белье напоказ, то правильным будет сыну сказать, что это неприемлемо не только для девочки, но и для взрослой женщины. Я всегда разговаривал со своими детьми, как со взрослыми, ничего от них не скрывал – что мне нравится, а что нет. Всегда делился с ними своей точкой зрения и выслушивал их мнение тоже. Они мне могли сказать: «Папа, мне это нравится». Тогда я спрашивал, почему.

И второй вопрос, который я неизменно задавал своим детям перед тем, как они что-то делали, зачем? Например, зачем ты надеваешь этот костюм? В данном случае не почему, а зачем. «Почему» – тут понятно, потому, что все так делают. А ЗАЧЕМ конкретно ТЫ его надеваешь? Это уже персональная ответственность за свое действие.

7+ или когда начинать серьезно говорить о Хэллоуине с ребенком
Невозможно ребенку пяти лет объяснить, что такое Хэллоуин с духовной точки зрения — он не поймет.

Начинать серьезно говорить о Хэллоуине, пытаться объяснить духовную подоплеку явления можно только тогда, когда ребенок уже готов размышлять о духовных проблемах в принципе. И у каждого этот момент может наступить на разном этапе взросления. Формально этим возрастом считается семь лет, когда человек впервые допускается до исповеди. Но по моему священническому опыту знаю, что в семь лет дети еще зачастую не готовы говорить ни о каких-то духовных проблемах.

Родители, прежде всего, своим поведением должны показывать ребенку пример духовной жизни. Ведь дети всегда подражают родителям. Но опять же, при условии, что родители дают возможность подражать – то есть показывают ребенку свою жизнь, включают ребенка в нее, а не усаживают его за телевизор или компьютер. Ну а если боятся показать свою настоящую жизнь – то лучше, конечно, не показывать, да и жить так не надо.

А о духовных проблемах с ребенком нужно начинать говорить тогда, когда он сам об этом попросит. Например, придет и задаст вопрос, почему у его друга Пети папа ушел от мамы. Такой вопрос – хорошая возможность завести с ребенком разговор о духовной жизни, ведь брак является ее важнейшей частью, отсюда и можно начать.

Ребенок не должен бояться спрашивать вас о любых вопросах взрослой жизни, которые его интересуют. А если он запуган демонизацией Хэллоуина, смысла которого он пока что не в состоянии понять, и воспринимает запрет нарядиться как несправедливое наказание, то вместо будущих вопросов о духовной жизни вас может ждать глухое молчание с его стороны.

Половая идентичность, между нормой, а патологией.

0

о. Адам Кондратюк

«Половая идентичность, между нормой, а патологией». Посмотрим в начале, что Библия говорит на нашу сегодняшнюю тему.
Первый раз половую идентичность встречаем в Ветхим Завете уже на первых страницах, но она не касается людей, а мира животных: И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. (Быт. 1:22)

Учёные открыли несколько десятков лет назад определённый порядок, постепенность появления жизни на земле, удивительно, что мы, христиане, этот порядок знали на много раньше.
Библия с большей точностью описывает те события. Все знаем, что в начале земля была покрыта водой, потом появился мир природы, зелень, трава, деревья, только потом рыбы, а после птицы и дальше всякое животное. Человека создал Господь дня … шестого.

Чтобы дать возможно полный ответ на сегодняшнюю тему, понять, что для верующего человека нормально, а что является патологией, посмотрим внимательно на библейскую историю.
Нас интересует конечно больше всего шестой день и то что было после него. Самое создание человека отличается от сотворения мира животных. Человек создаётся после „совета Бога”. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему…И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. Быт. 1:26-27
По словам св. Иоанна Златоустого произошло совещание равночестных Лиц. Но ради кого? Кому оказана была такая честь? Это был человек, великое и дивное существо, которое из творении всего драгоценнее для Бога…
Человек это объединение духа и плоти. Образ Божий такой же самый как в мужчине так и женщине.
Важно заметить, что половая идентичность отсутсвует, когда определяем духовную часть человека. Она у мужчины и женщины, душа, альма.
Так как по словам ап. Павла во Христе …нет мужеского пола, ни женского Гал. 3:28
Мир духовный, мир Ангелов, тоже не знает половой проблемы, так как они „бесплотные”, а половая идентичность существует толко в мире телесном.
По учении святых отцов, человек до грехопадения не знал супружеской жизни, сожительства, а плодовитость их, которую благословил Господь, была только духовной.

До грехопадения первые люди жили как ангелы, были освобождены от телесных потребностей, а закон супружества вступил в силу после греха, говорит св. Иоанн Златоуст. Только тогда появилась, по словам Августина Иппонского, плодовитость телесная. Можно добавить, тогда появилась тоже половая идентичность человека.

Как мы знаем, Адам и Ева создали первую семью.
Только союз мужчины и женщины может быть семьёй и только у них есть возможность наполнить землю.
Адам после создания Евы сказал вот это кость от костей моих и плоть от плоти моей… и дальше читаем Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть. (Бытие 2:23,24)
Господь точно указывает, только мужчина в объединении с женщиной, муж и жена, в состоянии создать семью, чистое единство душ и тел. Этот и только этот союз благословляться Богом в таинстве Венчания …так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф 19:6). В браке муж и жена входят вечный союз, который сочетает сам всемилостивый Творец. И только сожительство в браке является благословенным от Господа. Это всё то, что мы можем назвать, нормой, когда точка отнесении в Евангелии.

Вспоминаю ещё одну историю из греческого монастыря, где было мне дано быть, как мне показалось, свидетелем одного чуда. Но на мой вопрос братьям, — это чудо? — нет, это нормально, ответили они. Жить с Богом, в мире „чудес”, это нормальная духовная жизнь человека.

К сожалению наблюдаем чаще другое. Видим, как опасно для молодёжи современное, далёкое от Церкви окружение. Беспокоит популяризация патологических ценности в современных СМИ, кино, соцсетях. Они в состоянии подталкивать молодого человека к греховной жизни, самым страшным делам, как современной „нормы”. Такое влияние может довести в крайнем случае даже до потеры своей половой идентичности, гомосексуализму, трансексуализму. Разрушается при этом духовное и психическое состояние молодых людей. По статистикам 25% страдающих трансексуализмом (это признана медицинским обществом болезнь) страдает шизофренией.
Чтобы придавить голос совести, часто вместе с выше сказанными грехами, патологиями, идет у молодых людей употребление алкоголя и наркотиков.
Возможно ли при таком начале взрослой жизни ожидать будущей счастливой, семейной жизни? Если наше тело, по словам ап. Павла, это храм Духа Святого, то которого духа домом мы стаем после таких страшных грехов?

Патологии ведут всегда к смерти, духовной и телесной …ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога (Еф 5:5)
Мы видим тоже в библейской истории примеры патологии половой идентичности и прямой ответ, что является нормой. Помним патологии Содомы и Гоморры и что случилось с этими городами. Новый Завет описывает причину наказания Содома и Гоморры — блудодеяние и хождение за «иною плотью» (Иуд.1:7) Эта патология и названа была прямо и в Ветхом Завете «Не ложись с мальчиком, как с женщиной, потому что это мерзость» (Левит 18:22). В духе строгого обсуждения патологии половой жизни пишет ап. Павел в посланию к Римлянам 1:24-27, как явления противоестественное и приравнивает их к идолопоклонству.

Церковь осуждая патологии и указывая на библейские нормы, никогда не отталкивает от себя грешников, а призывает их к измене своей жизни.
Не по другому Она относится и к теме сегодняшней нашей встречи.
Очень важно, чтобы и мы, молодые христиане не стеснялись сохранить свою православную идентичность и указывать её окружаемому миру. Не осуждая людей, но осуждая патологии и указывая другим истинных христианских норм жизни.
Мы должны ненавидеть греха, но любит людей, молится за них.
Вспомним слова одного с отцов пустыни, что прийдёт время, когда большинство людей станет ненормальными и когда увидят нормального, скажут — ты не нормальный, потому, что ты другой чем мы.
Я не знаю, живём ли мы в такое время. Но поверьте, нам, соблюдающим в жизни библейские нормы, не нестрашно стать в глазах грешного мира ненормальными. Страшно жить по нормам, которые являются патологией. Никогда не забывайте, что самым главным законом в жизни православного человека должен быть закон Любви.

Если сами не знаем, как это сделать, научимся от святых.
Вводите в Ваш дом радостное молитвенное настроение, исповедуйтесь и причащайтесь всей семьёй как чаще (хотя несколько раз в месяц) и Ваша жизнь реально станет лучшей. Может не сразу станете идеалами христианской жизни, но начнете к нему приближаться. Ваша любовь станет крепкой, семья счастливой и сильной, способной преодолеть любое испытание.
Пройти вместе через житейское море, сохраняя православные ценности, чтобы нераздельно войти в двери жизни вечной, объединённых неугасимой любовью, которой и смерть не в состоянии победить, вот есть и плоды истинной жизни, истинной любви.

«Никакое слово не достаточно для того, чтобы по достоинству изобразить любовь, так как она не земного, но небесного происхождения… даже язык Ангелов не в состоянии в совершенстве исследовать ее, так как она беспрерывно исходит из великого разума Божия.»
Свт. Иоанн Златоуст

Встреча молодежи православной, Мадрид 2017

«Радость моя! Христос Воскресе!»

0

Марина Сайчик

«Радость моя! Христос Воскресе!» Как и известный и любимый всеми святой земли русской, приветствовали прихожане прихода Серафима Саровского друг друга 1 августа.

Более 140 человек пришли на престольный праздник, помолиться, порадоваться и отметить летнюю Пасху. 1 августа Святая Церковь празднует обретение мощей преподобного и богоносного отца нашего Серафима, Саровского чудотворца. В 1903 году состоялось обретение мощей и прославление преподобного, через 70 лет после его кончины. Во всех концах мира притекают к батюшке православные люди, вот и на берегах Испании в приходе, носящем его имя, слышит святой наши молитвы.

Перед праздником прихожане хорошо потрудились: сделали уборку в храме, украсили его цветами. На праздничную Божественную Литургию приехали священники из России и Украины, настоятелю прихода отцу Адаму сослужили протоиерей Андрей, Артемий и Дмитрий. Наш приходской хор под руководством регента Александра тоже звучал по праздничному полно и торжественно!

После Литургии всех ожидала праздничная трапеза. Прихожане приготовили закуски и десерты, накрыли столы. «Душевная трапеза» привезла вкусный обед. Во время трапезы произнесли много тостов, спели «Многая лета» прихожанам, настоятелю, всем гостям.

Все вместе пели под гармонику любимые песни, шутили, смеялись, желали друг другу здоровья, любви, терпения. И тут же отмечали, что все это у нас уже есть! Наверное, по молитвам этого великого святого, чье имя носит наш приход, в храме мы чувствуем себя действительно в доме Божьем, в семье, в которой царит Любовь и Вера, которые, надеемся, буду с каждым годом преумножаться!

Святой Серафим Саровский, моли Бога о нас!

Фото: Ирина Зыкова

Дети в Испании, в приходе прп. Серафима писали икону великой княгини Елизаветы

0

Марина Сайчик

Что нужно детям, чтобы хорошо и с пользой отдохнуть? Хорошая и дружная компания, увлекательные игры, интересные занятия, купание в море и вкусная еда! Все это было в нашем православном дтском лагере, и все начиналось с молитвы и заканчивалось молитвой. И в этом году наш лагерь отметил маленький юбилей. Пятый год приход Серафима Саровского собирает летом детей из православных семей Испании, России, Украины, Германии.

Формат нынешнего лагеря был другой, дневной – ребят привозили родители в 9 утра и забирали в 4 часа дня. Благодаря такому расписанию смогли попасть в лагерь наши самые маленькие прихожане, которым только исполнилось по 6 лет. И хотя может показаться, что 7 часов – это мало, успевали мы сделать много очень интересных вещей.
Самое главное, чего каждый год ждут наши лагерные «старички» — занятия иконописью. Отец Марк, иконописец, специально приезжает из Польши и привозит с собой все необходимые материалы. Мы всегда гадаем до последнего момента, икону какого святого будем писать в этом году. И всегда это сюрприз. В этот раз, в год столетия со дня расстрела Царской семьи, ребята писали икону Святой преподобномученицы великой княгини Елизаветы, которая была сестрой императрицы Александры, супруги Николая Второго, после гибели своего мужа от рук террористов основала Марфо-Мариинскую обитель и была расстреляна большевиками в тот же день, когда приняла мученическую кончину Царская семья, 18 июля 2018 года.

О жизни Святой Елизаветы рассказал ребятам Михаил Сорокин, преподаватель истории Школы русского языка имени Цесаревича Алексея. И под руководством отца Марка, напевая молитву «Радуйся Радосте наша…» ребята написали икону этой великой подвижницы. По словам отца Марка, в этом году работалось на удивление легко, ладно, дружно, с душой, и иконы у ребят получились замечательные, даже у самых маленьких. Наверное, потому что лагерь наш располагался в самом нашем приходе. Занятия иконописью проходили внутри храма, а другие игры и развлечения – во дворе.
Необыкновенно полюбились ребятам уроки музыки с регентом приходского хора Александром Худобиным и его супругой Еленой, которая тоже поет в хоре. С такой душой и профессионализмом Александр и Елена подготовили и проводили занятия, что дети (по признанию родителей) и дома каждый вечер репетировали песни и распевки. И не только на русском, но и на английском, потому что в этом году в лагере были и занятия английским языком, конечно, в игровой форме. Вместе с нашим новым, но уже полюбившимся всем детям преподавателем Анной Стукаловой ребята подготовили маленький спектакль по известной русской народной сказке «Репка» на английский манер. Ролей всем хватило! Актерские задатки детей развивала на театральных занятиях наша неповторимая Наталья Шубина, руководитель театральной студии прихода «Радость моя». Как всегда, весело и шумно, с задором участвовали все в театральных играх, и постепенно уходило стеснение, проявлялась артистичность и непосредственность, ребята открывали в самих себе новые черты и способности.

Новую, яркую, бурную, веселую, энергичную волну принес в лагерь наш новый воспитатель, прихожанин и отец двух чудесных девочек Николай Мельник. Активные и спортивные игры, без которых не обходится ни один наш лагерь, под его руководством наполняли детей весельем. Одновременно в этих играх ребята учились соблюдать правила, одинаковые для всех, учились уступать друг другу, а также проигрывать и выигрывать.

Подкрепляли детские и взрослые силы вкуснейшие пироги на второй завтрак и домашние горячие обеды, которые готовила наша любимая «Душевная трапеза», огромное спасибо Наталье и Тимуру!
И, конечно, наш православный лагерь не смог бы существовать без его основателя и вдохновителя, настоятеля прихода Серафима Саровского отца Адама. Каждое утро в 8.45 батюшка открывал храм и был с нами весь день. Пока подъезжали проспавшие, оба батюшки разговаривали с ребятами, а иногда и играли в футбол! Затем все вместе молились и с Божьей помощью начинали наш день.

В завершении лагеря ребята все свои достижения показали родителям на небольшом концерте, отец Адам освятил все детские иконы и сделал фотографии на память. Все ребята разъехались по своим городкам и странам, но эти счастливые лица на снимках будут весь год напоминать о радостных святых днях, которые мы провели все вместе на солнечном побережье Испании в православном храме, и наполнять нас ожиданием новой встречи в следующем году!

Телемост Ветераны ВОВ — Дети Испании

0


Дети русской школы им. царевича Алексия г. La Nucia (Бенидорм) приняли участие в первом на Коста Бланка телемосте «Ветераны ВОВ — Дети Испании». С нами беседовали ветераны ВОВ: Лыков Евгений Васильевич, старший сержант, 414 СП 18 стрелковая Минская Краснознаменная орденов Суворова и Кутузова дивизия и полковник Польшинский Николай Иванович, которому в этом году исполнится 98 лет!

06 мая в день памяти Великомученика Георгия, после Божественной Литургии дети школы им. царевича Алексия которая работает при приходе прп. Серафима Саровского и ассоциации Бизантино приняли участие в телемосте Россия — Испания. Дети задали несколько вопросов, на которые ветераны с огромной радостью ответили, а вопросы были разные, касались их личной жизни во время войны, самых опасных и самых счастливых моментов и конечно орденов и медали, которые достойно блестят на груди ветеранов великой войны.
Александр Худобин, регент и композитор, исполнил вместе с приходским хором авторскую обработку военной песни «Вечер на рейде», сольную партию спел бас Илия Людоговский.
Музыкально подготовились тоже дети нашей школы и спели вместе с ветеранами песнь «Катюша».

В конце громкое многолетсвие нашим дорогим ветераном спели все присутствующие и хотя моментами подводила техника, но не подвели люди!
Огромное Спаси Господи Маргарите Чемышевой и всей группе которая в Ростове на Дону помогала организовать этот телемост, а также нашей директор школы Марине Сайчик.

«Православная весна»

0

Марина Сайчик

Гала-концерт в зале Театра драмы им. Горького

«Cristo ha resucitado!” – неожиданно прозвучали эти испанские слова на российской земле. По благословению епископа Корсунского Нестора, ребята из нашей школы русского языка и русской культуры представляли приход Серафима Саровского на Духовно-Патриотическом фестивале «Православная весна» в городе Ростов-на-Дону. Пять ребят из театральной студии, ее руководитель, директор школы и настоятель прихода.

Программа была очень насыщенная. Фестиваль проходил в течении нескольких дней, воскресные школы разных приходов Ростовской области и Подмосковья участвовали в нескольких концертах – песни, танцы, стихи, театральные постановки. Наша театральная студия «Радость моя» выступила с необыкновенным успехом! Во-первых, ребята за два с половиной года учебы в студии действительно стали профессиональными актерами. Высокий уровень актерского мастерства отметили все без исключения — участники и организаторы фестиваля, а также почетные гости – режиссер документального кино Борис Криницын, руководитель государственного академического ансамбля песни и пляски Донских казаков Александр Буйвол и многие другие. Во-вторых, сценки, которые наша театральная студия подготовила для показа на фестивале, отличались от остальной концертной программы. Юмористические истории из школьной жизни, о дружбе, взаимопомощи, любви к ближним зрители встречали взрывами смеха и бурными аплодисментами. Красивые и возвышенные пасхальные песнопения, стихи о Пасхе и Великой Отечественной войне, танцевальные композиции на патриотические темы зрители встречали очень тепло и радушно. И нашим ребятам очень понравились, на Испанской земле у нас нет возможности побывать на таких концертах. Заключительный гала-концерт прошёл в огромном и красивом зале Театра драмы им. Горького.

Кроме участия в концертах, организаторы приготовили для гостей фестиваля интересную экскурсионную программу. Мы посетили несколько храмов и монастырей в разных городах — Вознесенский войсковой патриарший собор в Новочеркасске, это главный храм Донского казачества.

Воскресенский собор

В Старочеркасске — Воскресенский войсковой собор с 300-летней историей, в которым молились российские императоры и великие князья. В Азове побывали на экскурсии в краеведческом музее с самой богатой палеонтологической коллекцией на всем юге России.

Ансамбль песни и пляски Донских казаков им. Квасова

Одним из самых сильных впечатлений стал концерт академического государственного ансамбля песни и пляски Донских казаков им. Квасова. Сто двадцать человек, включая оркестр, на сцене Дворца культуры, в ярких костюмах, веселыми и лиричными танцами и мощными голосами казаки зажгли в наших сердцах настоящий огонь! И после этого концерта наши дети еще больше оценили оказанный нам прием – мы жили в гостеприимном доме руководителя ансамбля Александра Буйвола и его супруги Елены.

Режиссер, cценарист, член профсоюза художников-графиков, член Союза кинематографистов РФ Борис Григорьевич Криницын

Во время поездки познакомились со многими другими интересными людьми – например, пригласила в гости семья Постернак, у которых 9 детей. Огромна благодарность Андрею и Татьяне, ресторан «Старое место» очень вкусно кормил наших детей, так только на Дону могут угощать! Везде нас встречали очень радушно и оказывали самый теплый прием!

Вместе с ветеранами ВОВ

Домой мы вернулись, полные впечатлений, подарков и наград. Диплом за участие в фестивале и 2-е место в детском фестивале кинопритч «Мы сами снимаем кино»!
Это – заслуженные достижения всего нашего дружного прихода, преподавателей школы русского языка и культуры и, конечно, настоятеля прихода Серафима Саровского отца Адама.

Все фотографии можете увидеть здесь:
https://photos.app.goo.gl/Ei4rAsgaznHlpkRw2